A existência precede a essência

O conceito do homem, no espírito de Deus, é assimilável ao conceito de um corta-papel no espírito do industrial; e Deus produz o homem segundo técnicas e uma concepção, exatamente como o artífice fabrica um corta-papel segundo uma definição e uma técnica. Assim, o homem individual realiza um certo conceito que está na inteligência divina.(…) o que significa que cada homem é um exemplo particular de um conceito universal(…)Assim, pois, ainda aí, a essência do homem precede essa existência histórica que encontramos na natureza
(...)O existencialismo ateu, que eu represento, é mais coerente. Declara ele que, se Deus não existe(…)Significa que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e que só depois se define.(…) . Assim, não há natureza humana, visto que não há Deus para a conceber.
(…)O homem é, não apenas como ele se concebe, mas como ele quer que seja, como ele se concebe depois da existência, como ele se deseja após este impulso para a existência; o homem não é mais que o que ele faz. Tal é o primeiro princípio do existencialismo.
(...)o homem é responsável por aquilo que é.(…)o primeiro esforço do existencialismo é o de pôr todo homem no domínio do que ele é e de lhe atribuir a total responsablidade da sua existência.

Jean-Paul Sartre