XSlave

Ex-trabalhadores por conta de outrém que se alforriaram e seguiram rumos completamente distintos!

quinta-feira, julho 31, 2008

A palavra

Krishnamacharya foi presenteado com aspectos secretos e raros da gramatica sanscrita, segundo as suas proprias palavras. Os hindus acreditam que a palavra tem um poder imenso quando usado da forma correcta. Os Mantras (que segundo a definicao sao aquelas que protegem a mente) sao um exemplo disso mesmo. Num tempo onde valores como a Verdade ( com V grande) andam pelas ruas da amargura e sempre bom encontrar inspiracao em alguem que usa a palavra como uma ferramenta de transcedencia.
"A relacao entre a palavra e o seu significado e eterno. Nao e uma construcao." disse Krishnamacharya. Estas palavras so podem sair da boca de um verdadeiro buscador da verdade (com V grande).

terça-feira, julho 29, 2008

... said ...

"And each step [in yoga evolution] is to be experienced for what the Bhagavad Gita shows it to be: an episode in the greatest of all adventures, the eternal quest to discover and fullfill individual destiny."
Desikachar in Hearth, Healing and Beyond

segunda-feira, julho 28, 2008

Na India,,,

Na India alugas uma casa sem camas, mobilias e outros acessorios. Tens de ser tu a comprar.
Na India o condutor da moto tem de usar capacete, mas o pendura ja nao.
Na India comes como um animal por 2,20 Euros.
Na India o Homem que aluga casas, troca dinheiro, vende garrafoes de agua potavel, aluga motos, taxis, vende droga e outros assuntos nunca usa sapatos.
Na India vives assim, no momento...

Verdade Vs Verosimil

"(...) Observa: nos tribunais, ninguem se preocupa com o conhecimento da verdade, cuidando-se apenas de saber o que e verosimil. Muitas vezes nem convem revelar o que realmente aconteceu, se isso nao for verosimil, apenas se devendo revelar o que parecer verdadeiro. O orador deve atentar apenas no que e convincente, deixando de lado a verdade, tal e a regra que cumpre observar nos discursos e na qual consiste a verdadeira arte."
in Fedro de Platao.

domingo, julho 27, 2008

India, 3rd time

Esta e a terceira viagem. E provavel que no futuro sejam tantas que nao me consiga lembrar de quantas vezes fui.
As vacas na estrada, as ultrapassagens suicidas, a casa sem frigorifico, o ingles indiano, as dosas (panquecas indianas)... tudo agora e normal. O Homem habitua-se a tudo. A verdadeira viagem e interna, sem duvida.

sábado, julho 19, 2008

Tenacious D - F*** Her Gently

quarta-feira, julho 16, 2008

El espantapájaros

Una vez dije un espantapájaros:
- Debes estar cansado de pasarte la vida en este campo solitario.
Y él me respondió:
- El placer de espantar es algo tan profundo y duradero que jamás me canso.
Después de reflexionar un poco, le dije:
- Es verdad, porque yo también conocí ese gozo.
Y él me respondió:
- sólo pueden conocerlo aquellos que están rellenos de paja.
Entonces me marché, sin saber si me hablía elogiado o insultado.
Pasó un año durante el cual el espantapájaros se convirtió en filósofo.
Y cuando volví a pasar cerca de él, vi dos cuervos construyendo un nido debajo de su sombrero.

In El Loco, de Khalil Gibran.

terça-feira, julho 15, 2008

Nietzsche, Kandinsky, y Frankl

Primeiro veio Nietzsche (1844) e disse: Aquele que tem um “porque” para viver pode suportar quase qualquer “como”.
Depois veio Kandinsky (1866) e disse : A arte que segue o caminho do como, especializa-se, apenas é entendida pelos próprios artistas, que se queixam da indiferença do espectador para com as suas obras. (…) [mas] se (…) este “como” carrega uma emoçao animica e é capaz de irradiar a sua experiencia subtil, a arte inicia o caminho sobre aquilo [que o levará ao] “porque”, o “porque” constituirá o pao espiritual do despertar que se inicia.
Por fim veio Frankl (1905) e disse: Atrevo-me a afirmar que nada no mundo ajuda mais à sobrevivência, ainda que nas piores das condiçoes, do que a consciencia de que a vida esconde um sentido.

Aniversarios

No dia 18 de Julho celebra-se o 93º aniversario do Sri K. Pathabi Jois. A referencia de todos os ashtangi yogis. Guruji sempre celebra o seu aniversario na primeira lua cheia de Julho. Acontece que este dia é de especial importancia para o calendário hindu: é o dia de "Guru Purnima", dia dedicado a Vyasa, compilador dos Vedas (o texto sagrada mais antigo da humanidade), autor de 18 Puranas e do poema épico Mahabharata (maior que a Odisseia e Iliada - de Homero - juntos) que inclui o Bhagavad Gita (o texto mais traducido do mundo depois da biblia e considerados por muitos o texto que reune os valores universais da forma mais compreensivel). Para mais aqui.
Assim sendo pode ser que Guruji tenha umas influencias deste conhecimento...

quinta-feira, julho 10, 2008

Logoterapia IV – Logoterapia e autorealizacao

Como uma terapia que tem como um dos pontos principias a transcendencia é natural que surjam comparacoes com as filosofias espirituais. Alias, Viktor Frankl utiliza o termo espiritual com muita frecuencia afirmando, sem qualquer conotacao religiosa, que é uma das qualidades do Homem.

Tendo em conta a sua definicao de Essencia da existencia (capacidade do ser humano para responder responsablemente as exigencias da que a vida lhe coloca em cada situacao particular) Víctor Frankl nao pode afirmar que a meta da existencia humana se cinja meramente a denominada auto-realizacao. O mundo nao pode ser um meio para alcanzar um fim se nao pode-se desenvolver uma especie de menosprezo pelo mundo. Se olharmos para as atitudes asceticas proclamadas por algunas filosofias e religioes orientais, pode dar-se que Frankl tenha razao.

Contudo afirma que uma das caracteristicas do homem é a “autotranscendencia da existencia”, ou seja dirigir-se a algo ou alguem distinto de si mesmo como forma a descobrir o sentido da vida. Aquí sim já se aproxima dos conceitos de devocao a Deus (Bhakti) e accao desinteressada (Karma) como caminhos válidos para a liberacao como é entendida no oriente.

quarta-feira, julho 09, 2008

Logoterapia III – Como achar o sentido da vida?

Um logoterapeuta é mais parecido com um oftomologista do que com um pintor. Um pintor procura oferecer-nos uma imagen do mundo tal como ele o ve. Um oftomologista pretende que vejamos o mundo tal como ele é.

De acordo com a logoterapia, podemos descobrir ou realizar o sentido da vida segundo tres modos diferentes:

1. Realizacao de uma accao: Se o teu destino é ensinar entao ensina, se necessitas dedicar-te à natureza faz-lo, se necesitas de um trabalho físico sai do escritorio, se precisas de alimentar o teu lado intelectual le livros, enfim, um sem número de accoes que te podem levar à realizacao da tua vida.

2. Recebendo aquilo que a existencia de dá: deixar que a beleza de uma obra de arte entre em ti, a contemplacao da naturaza ou sentir o amor de outro ser humano. O amor é o caminho mais profundo para chegar ao mais profundo da naturaza humana. Aquele que ama ve mais longe e leva o outro (o amado) a desenvolver as suas capacidades pessoais escondidas. Relativamente ao sexo Frankl diz: “O amor nao se entende como um mero efeito secundário do sexo, este, é sim, uma forma de expresar a experiencia de essa fusao absoluta e definitiva que é o amor.

3. O sofrimento: Sofrer é uma oportunidade de realizar um dos valores mais profundos - a aceitacao do sofrimento. O valor nao reside no sofrimento, mas na atitude frente ao sofrimento. Um dos axiomas básicos da logoterapia diz que a preocupacao fundamental do homem nao é gozar o prazer nem evitar a dor, mas sim procurar um sentido para a vida. Nestas condicoes o homem esta disposto a aceitar o sofrimento. Contudo frisa que nao signifique que se tenha uma atitude masoquista na vida, mas sim, há momentos em que o sofrimento é inevitable, entao há que aproveitar a oportunidade. O sentido da vida é incondicional, mantem-se junto a ti até nos momentos mais dificieis, o difícil é ver-lo.

terça-feira, julho 08, 2008

Logoterapia II – O Sentido da Vida

Todos gostamos de saber porque é que aquí andamos. Será que somos um mero producto do acaso? será que somos um erro da evolucao? Poderemos ser uma experiencia de uma raca superior? Viveremos numa realidade virtual como um personagem de um jogo de computador? Será um sonho gigante de um mundo onde os dias duram uma vida e a estamos a passar apenas a noite?

Qualquer que seja a resposta, uma coisa é inquestionável: todos temos a capacidade de questionar sobre essas várias possibilidades e encontrar dentro de nós uma resposta que nos satisfaca e nos transmita alguma paz. A resposta sera diferente para cada um de nós e de uma forma pratica cada um encontrará uma razao para as suas opcoes individuais. Mais do que a escolha é entender essa opcao. Muitas vezes na nossa vida os nossos graus de liberdade sao muito limitados, como tal há que encontrar uma razao para o que acontece, sufrimento incluido.

Na logoterapia (ver post anterior) mais do que encontrar um sentido para a vida é saber o que é que a vida lhe pregunta ou pede. Esta terapia define a essencia da existencia como a capacidade do ser humano para responder responsablemente as exigencias da que a vida lhe coloca em cada situacao particular. Se nao o consegues fazer sem criar uma tempestade emocional/mental entao seria melhor parar para reflectir e quem sabe ir falar com um terapeuta (afinal estamos todos enfermos).

segunda-feira, julho 07, 2008

Interview with Dr. Viktor Frankl part I

Logoterapia I - Uma introduçao

“A chave para a cura encontra-se na auto-trascendencia, na transcendencia de si mesmo.”

Logos é a palabra grega para “sentido”, “significado” ou “propósito”. Assim é fácil concluir que a logoterapia se centra no sentido da existencia humana e na busca de esse mesmo sentido por parte do homem.

Viktor Frankl, nascido em Viena (esta cidade debe ser para as psicoterapias o mesmo que Paris é para a pintura) em 1905 é o pai desta forma de ver o ser humano. O relato que escreveu sobre a sua passagem de 3 anos por campos de concentracao nazis (“Um Homem em busca de um sentido”) sao a base de toda a sua teoria. Ao ver-se completamente despojado de toda a sua liberdade, de todos os seus bens, de qualquer coisa que um ser humano considera básico para a sua sobrevivencia teve de encontrar no fundo do seu ser uma razao para continuar a viver, um sentido que o fizesse preferir continuar a viver a suicidar-se. Essa transcendencia é superior a qualquer instinto e/ou impulso básico que o ser humano possui e que debe satisfazer para poder integrar o seu insconsciente com o consciente, como afirma a psicoanálise: “A logoterapia diferencia-se da psicoanalise porque concebe o homem como um ser cujos interesses primordiais implicam o assumir um sentido para a existencia e a realizacao de um conjunto de valores, e nao a mera gratificacao e satisfacao dos seus impulsos e instintos(…)”

Desenvolveu um conceito denominado por vontade de sentido. Todo o ser humano tem dentro de si uma necessidade buscar o porque de estar nesta vida. A nao satisfacao deste instinto provova neurosis. Viktor Frankl considera o vazio existencial como a neurosis do século XX. Assim a logoterapia procura ajudar o paciente a encontrar esse sentido e nao encontra-lo por ele.

Dentro destes conceito Frankl construi todo um método e catalogou esses mesmos métodos assim como as proprias neurosis. A logoterapia foi mesmo considerada a 3ª escola Vienense de psicoterapia.

Viktor Frankl diz que se nao for esta possibilidade de transcendencia qual seria a motivacao de um médico em tentar curar um doente incuravel? Se o paciente nao for algo mais que uma máquina danificada a eutanasia seria perfectamente justificavel.

quinta-feira, julho 03, 2008

Logoterapia - Uma nova descoberta

http://www.viktorfrankl.org/

Desenvolvimentos para breve!